我向 Guru 致敬，他是知识的海洋，他总是 与上帝合一，上帝以梵天的知识为荣，能够提供世俗财产和解脱。
以下是 SadGurudev 关于克里亚瑜伽和三摩地的神圣话语的摘录。摘录旨在帮助信徒理解他们如何在这个世界中提升精神，达到三摩地的状态，从而获得生活中真正的快乐并成为神圣的人。
甚至 Lahiri Mahashaya 也曾试图解释克利亚瑜伽，Vishuddhanand 也曾尝试过。但克利亚瑜伽就像一片无边无际的海洋，两岸无法汇聚在一起。要理解它，一个人必须变得无限。我解释了一个人如何首先进行 Dharana 并在内心产生神圣的共鸣，从而引导一个人进入 Dhyan 或冥想。如果你尝试一次，你就会发现由此产生的共鸣会带来精神上的平静和满足。
一个人会感觉到生活中还缺少了一些东西。如果每天产生共鸣二十天，他就会意识到什么是真正的快乐。真正的快乐是无法从物质世界获得的。
为什么人们总是试图拥有越来越多的财产？
他为什么能赚这么多钱？
他为什么要生孩子？
只是为了获得幸福！为了寻求幸福和快乐，不幸的是，他参与了导致他垮台的活动。他参与此类活动越多，他就越陷入悲伤的沼泽。
生孩子可能是一件令人愉快的事，但养育孩子却是一件非常繁琐的工作。这并不容易，其中涉及许多问题和压力。即使经过这么多的劳动，孩子也不一定听话或有爱心。即使他们听话或有爱心，人们也可能从他们身上得到安慰，但无法得到快乐。
舒适不同于快乐。风扇转动的确很舒服，但它不能带来快乐。如果我精神不安，我所有的教育、财富、仆人和舒适都毫无用处。如果一个人生病、虚弱或心脏病患者，财富或财产能给他带来快乐吗？这些都不能给生活带来快乐。快乐的源泉是 Sachidanand，也被称为 Sat Chit Anand 或灵魂的真正快乐。
通过内在共鸣，一个人可以很容易地进入禅定。禅定意味着一个人甚至不知道自己的状态，这是一种无思虑的状态，忘记了自我，失去了所有的感官。
在《圣经》中，耶稣说——生命的真谛在于迷失在内心世界。生命的完整性意味着忘记周围的一切，进入自我。但耶稣的追随者却恰恰相反。他们只相信外在的表现。马哈维亚说——把一切都捐给慈善机构。
但他的追随者开始囤积越来越多的财富。大师们说了什么，他们的追随者却反其道而行。这只会导致生活的衰落。甚至穆罕默德在《古兰经》中也说过非常精彩的话。他说——如果你想在生活中获得快乐，那么向蜜蜂、海洋、河流学习，因为它们总是产生共鸣，因此充满了真正的快乐。
但我们忘记了如何产生共鸣。我们所能做的就是批评别人。我们所有的经文和我们的古鲁、罗摩、克里希纳和圣人都说，一个人越是学会如何与自我对话并迷失在自我中，他的生活就会越快乐。我用的是快乐这个词，而不是舒适。花钱可以得到舒适，但不能得到快乐。
而舒适的世界就像泥潭，你会被邪恶快乐的幻象所吸引。这样的生活没有意义和目标，因为舒适永远无法带来真正的快乐。如果可以，那么生活中就不会有问题、紧张和痛苦。
获得生活中的欢乐的第一步是冥想。Sat Chit Anand！Anand 或欢乐最终会到来，首先我们必须通过接受生活中的真理来净化心灵。只有通过真理，我们才能控制思想，然后我们才能获得欢乐。如果你仔细观察，你会发现你并没有试图获得生活中的欢乐。你没有朝这个方向做出任何努力。你试图得到的只是舒适。舒适不能带来满足、欢乐、耐心、甜蜜和爱。我们已经忘记了如何在生活中拥有这些，因为我们忘记了冥想的过程。在冥想之后，第三个状态是三摩地。
圣人 Yagyavalkaya 曾说过一首关于 Sadadhi 的优美诗句——
奇塔姆·普拉德夫·瓦达塔姆·帕里普尔纳
Roopam Chittam Kripaant Parime Vahitam Sadevam。
阿特曼·普拉姆·帕拉马塔姆·帕尔梅夫·辛杜
西达什拉莫德·瓦里坦·普拉萨姆·萨马迪。
三摩地意味着摆脱对舒适的依恋，沉浸在真正的快乐中。舒适只会带来快乐，舒适带来快乐，快乐带来疾病，疾病导致死亡。因此，舒适只会导致死亡。我们应该能够消除对死亡的恐惧，与自然对话。摘一朵花插在纽扣孔里并不能让人与自然亲密无间。相反，我们必须学会如何与自然对话。如果我们坐在大自然的怀抱里，试着忘记自我，那么我们甚至可以学会控制思想。这种控制也可以通过内在共鸣产生。
当心莲盛开时，神圣的灵丹妙药开始洒满人的生命。肚脐中有一个灵丹妙药的源头，使生命成为可能。一旦 Sahastrar 或大脑完全激活，来自它的神圣灵丹妙药就会扩散到全身。一个人进入禅定越深，他就越接近灵魂。当一个人接近灵魂时，他就会迷失在三摩地中。
它涉及三种状态。第一种状态是产生内在共鸣。这是通过吹海螺壳或吟唱 Soham 咒语来实现的，只要呼吸持续。据说 32 分钟的共鸣就完成了。非常有成就的瑜伽士可以屏住呼吸 32 分钟。一开始，一个人可以产生一两分钟的共鸣。但慢慢地，持续时间可以增加，人们不必去学校学习这个过程。只要通过吟唱 Soham，就可以改变整个身体。
通过这个过程，瑜伽修行者可以坐在半空中。当 Bharthari 希望完成 Soham Sadhana 时，他的 Guru 说——要完成修行，你应该选择一个纯净的地方。他在整个地球上寻找这样的地方，但没有找到。地球上出现过数百个文明，又灭亡了，没有一个地方没有流过唾沫和鲜血。他很困惑，不知道该怎么做。
因此，Bharthari 对他的上师说——我在整个地球上找不到任何一个绝对干净的地方。
上师说——只有一种选择，那就是坐在半空中完成这个修行。通过内在的共鸣，一个人应该产生强烈的能量，使身体变得轻盈，帮助它飘浮起来。
这怎么可能呢？
如果一个人能产生 32 分钟的内在共鸣，这当然是可能的。成功其实取决于你。
通过克里亚瑜伽，可以产生这样的共鸣。你只要尝试，如果失败了，你就可以批评我。我会负责的。但尝试很难，你不会尝试。批评很容易，你应该批评。批评别人不需要勇气，事实上，它表示恐惧，我们已经养成了批评别人的习惯。
我们首先应该言行一致。我们应该产生非常强烈的共振，从而在内部产生大量热量。当飞机内部产生热量时，如此巨大的结构很容易上升到空中。如果热量通过通风口逸出，飞机就无法升空。
人体有不少于 10 个孔洞，能量不断从这些孔洞中逸出。你从未见过一个人死去。这本身就是一种体验。当人死去时，体内的能量就会从这十个孔洞中的任何一个中逸出。这十个孔洞是——两只眼睛、两个鼻孔、嘴、肛门、性器官、肚脐和两只耳朵。能量不断从这十个孔洞中涌出。正是由于能量的流动，人们才能看到或听到一些东西。当一个人说话时，能量会以声波的形式释放出来。自然，能量不断涌出。
但是，如果身体的全部能量都集中起来，不让其逸出，就会产生强大的力量。通常，能量逸出是因为上帝没有给我们提供可以堵住这些开口的塞子。因此，当一个人熟练地产生三十二分钟的外部共振时，他应该关闭所有十个开口并开始内部共振。这是第二阶段，当所有十个开口都关闭的情况下产生共振时，内部的热量将无法逸出，它将被困在里面。通过内部共振产生能量并将其阻挡在内部的过程称为 Cheitanya Kriya。这是迈向三摩地的第一步。
Cheitanya Kriya 如何完成？ Cheitanya 意味着激活灵魂和昆达里尼脉轮，没有必要分别激活每个脉轮。所有脉轮可以同时激活。昆达里尼的激活涉及以下步骤。首先进行 Bhasrika，即呼吸非常快且深沉几分钟。因此，首先激活 Muladhaar 脉轮，然后激活 Swadhistthan，接着激活其他脉轮。但有时可能会出错。如果能量没有得到正确引导并且偏离了正确的方向，人就会精神失衡。但通过 Kriya Yoga，不是一次只激活一个脉轮，而是一次性激活所有脉轮。这称为完全激活昆达里尼力量或激活 Sahastrar。而这只有通过 Cheitanya Kriya 才有可能。
但是如何关闭所有十个孔呢？我正在向你解释实际的过程。要关闭十个孔，将左脚的脚踝放在肛门下方，然后坐在上面。右脚放在性器官附近。这是一个非常舒服的姿势，即使坐十个小时也不会累。用两个拇指捂住两个耳朵。用两个食指闭上眼睛。用中指捂住鼻孔，用无名指和小指捂住嘴唇。然后开始内在共鸣。试一分钟。当你能做到五分钟时，你可以让别人把一个秤塞到你下面，它会很容易地滑过去。我可以保证，你可以自己试试。如果你真诚地尝试，你的身体就会开始升到空中。
三摩地是指当十个孔都关闭并产生内在共鸣时达到的状态。当这种情况发生时，一个人就进入了三摩地。使身体轻盈，升到空中，这被称为三摩地。要达到三摩地，必须激活昆达里尼的所有脉轮。三摩地意味着激活所有脉轮，激活内在意识，完全与外界隔绝。处于三摩地的人似乎处于深度睡眠中。
现在你可能会问——当身体处于三摩地状态时，它会继续上升吗？不，事实并非如此。用这种方法最多可以升到四英尺高。当然，如果一个人能升到四英尺，他就能升到四十英尺甚至一英里。但要做到这一点，共振必须非常快。共振越强烈，人就会升得越高。当共振减弱时，身体就会下降。
现在你可能会问——一个人在三摩地中是否保持意识，何时增加或减少共振。三摩地意味着激活内在意识。当然，你与外部世界隔绝了。但当这种情况发生时，一种光会出现在一个人的面容和身体形态中。你可能已经在罗摩和克里希纳神的照片中看到他们脸上的光环。如果这样的光环可以围绕他们的脸，那么它也可以出现在你的脸上，因为你也是神圣的。只有你必须意识到这一点。当内心的喜悦开始倾泻而出时，在场的人对他们所看到的感到惊讶。他们看到一张迷人的脸，明亮的大眼睛和身体形态周围的神性。
在三摩地中，人会完全清醒。更重要的是，人甚至不需要氧气。在地下冬眠的青蛙不需要氧气。它们被困在这样的环境中六个月没有氧气，但仍然活着。为什么我们必须吸入这么多的氧气？因为我们进行了很多活动。我们四处走动，做需要能量的事情。这就是我们需要氧气的原因。如果体内的能量被保存下来而不被使用，那么体内的氧气就足以维持生命。一个人可以进入三摩地两天、两年甚至五百年。
三摩地的下一个阶段称为 Amrityu 或永生。三摩地可以持续数年，年数越多，人活得越久。使整个身体活跃起来，激活所有脉轮并利用肚脐区域的灵丹妙药，这就是所谓的 Cheitanya Kriya 的过程。
通过这个过程，可以永久地产生共鸣。通过这种方式，一个人可以坐在半空中并进入三摩地。当这种情况发生时，内心会产生光。然后脸上会出现光芒。你永远不会看到克里希纳勋爵的眼睛里反映出悲伤或痛苦。他的眼睛里反映出一种喜悦。这是因为内心有光。为了产生这样的光，就有了三摩地的过程。这是一个非常简单的活动，不需要吟诵咒语。
但如果你想体验真正的快乐，你就必须尝试这种活动。为了生活的完整，你必须采用这个过程。上师只能向你展示正确的道路。然后由你来遵循它。你只能把马牵到水坑。你只能给它看水并让它喝。但如果它拒绝这样做，你能做什么？
你听了一位 Guru 的讲解，然后回家。六个月后，你又带着新问题回来了。Guru 已经就克利亚瑜伽大喊了四个小时，那又怎么样？Guruji，克利亚瑜伽很好。但请告诉我如何经营我的生意。
你陷入了无用的活动，这些活动只会让你陷入悲伤。种瓜得瓜，种豆得豆，上师能做什么？上师只能引导你去做能给你带来圆满的活动。是否进行这些活动取决于你。
导致圆满的活动被称为克利亚瑜伽。这是通往最伟大的瑜伽士的圣地 Siddhashram 的第一步。这个过程也被称为 Siddhashram Sadhana，它确实可以导致生命的圆满。如果你读过 Lahiri Mahashaya 写的书，你会发现里面提到了克利亚瑜伽。他说他不得不四处寻找一位可以给予克利亚瑜伽 Diksha 的 Guru。他说他不得不面对很多挑战，也经历了很多考验。他的 Guru 用尽一切可能考验他，然后他才给予他 Diksha。
而且因为 Shyamcharan Lahiri 能够通过这些测试，所以我仍然记得他的名字，尽管我忘记了他儿子的名字。我仍然记得 Ma Anandmayi 的名字。那些名字铭刻在我记忆中的人真是伟大。
你的面前有很多道路。假设你现在四十岁，即使你尽了最大的努力，你也无法达到 Birla 的赚钱水平。你也无法达到 Tata 的高度。在 Luni 村，有一个男人有十九个孩子。他生了二十四个孩子，但其中五个死了。尽管如此，他有十九个孩子，你甚至无法打败他。
数以百万计的人走上了物质主义的道路，但他们却不知道通往圆满的路。很少有人有足够的勇气踏上精神之路。但如果你走这条路，你就能闻名世界。你可以在精神上帮助成千上万的人，你可以在生活中实现圆满。
即使你每天只投入半小时，这对 Guru 和你自己来说都是一项很棒的服务。Guru 至少可以期望你付出这么多。Guru 不想要你提供 Dhoti 或 Kurta 或一些钱。他所希望的只是每天练习克里亚瑜伽至少半小时。这是他期望你给予的唯一 Guru Dakshina。
我祝福你们所有人，愿你们在生活中不断进步，愿你们能够唤醒你们所有的脉轮并获得神性。我再次从心底祝福你们所有人。
-SadGurudev Kailash Chandra Shrimali Ji
必须获得 大师迪克莎 在进行任何萨达纳（Sadhana）或服用任何其他Diksha之前，先从Revered Gurudev那里获得。 请联系 焦特布尔的卡拉什·西达萨拉姆 通过 邮箱 , Whatsapp, 联系手机 or 提交申请 获得奉献的，经圣洁圣洁的Sadhana材料和进一步的指导，
