你的祖先是否已经松了口气,或者他们的灵魂还在徘徊?你的祖先中有没有人被困在灵体中?
你觉得家里有什么奇怪的吗?
所有这些问题的答案并不简单,但补救措施很简单。 演出
所有这一切都是通过单一的修行。 Pitra Paksha 10 月 25 日至 XNUMX 月 XNUMX 日
这个宇宙在它的轨道上不断前进,同样,人类也在不断地经历着生与死的轮回。我们古圣先贤把这个时间分为几个阶段,从灵魂入胎到灵魂出体。他们故意这样做是为了让人类能够过上有纪律、有组织的生活。此外,人类应该对全能神怀有敬畏之心,并努力取悦全能神并得到他们的祝福。
萨那坦佛法将所有这些预定阶段称为 Sanskar 或仪式。当灵魂进入子宫时,会进行 Punsavan Sanskar;当孩子出生时,会进行 Namkaran Chudamani Sanskar。当孩子长大一点,达到五岁到十五岁之间时,就会进行Upnayan Sanskar,这与向孩子提供知识有关。当孩子成年后,就会举行 Vivah Sanskar 或婚姻。继续生命的各个其他阶段,当人变老并最终离开衰老和患病的身体时,身体会被供奉火以执行卡帕尔克里亚桑斯卡(Kapaal Kriya Sanskar)。
我们的萨那坦佛法是高度组织化的,而且也非常有爱心和关怀。我们与逝去的灵魂的关系仍然完好无损,因此 Pirta Paksha 是一个特殊的时间,致力于向祖先祈祷并帮助他们从精神形态中解脱出来。这个过程被称为 Shraadha Sanskar。
感恩祖先是人类的特长。萨那坦佛法包含了这个过程,并充满了完全的尊敬。为了安抚逝去的灵魂,人们创造了各种过程,后来被称为“Shraadha”。事实上,Shraadha 并不是只在 Ashwin 月的黑暗月相期间进行的过程,而是萨纳坦佛法的追随者每月在 Amavyasa 那天都会进行 Shraadha,并试图安抚他们的祖先。
目前的社会将Shraadha解释为一年中的几天,在这几天里,当已故的灵魂来到地球时,禁止执行任何神圣的任务。然而,这些知识只是一小部分。人们需要从占星学上理解这个阶段,因为在这个阶段,太阳位于一个特殊的位置,它非常强大,可以安抚祖先一整年。因此,在一年中的这个时候进行 Shraadha 可以帮助个人获得与全年进行该程序相同的结果。人们还可以利用日食和月食的持续时间来进行与祖先有关的修行。由于缺乏时间和缺乏与祖先的情感联系,一个人发现自己无法履行Shraadha。
今天,当一个人连与所有家人都搞好关系都困难时,那么,如果一个人很难对逝去的灵魂保持感恩,这还奇怪吗?然而,一个痛苦的事实是,缺乏招魂术的家庭,不举行神圣的仪式,不崇拜古鲁、上帝和皮特拉;这样的家庭仍然充满争吵、问题和疾病。
Shraadha的精髓早已失传,社会上对它存在很多误解。今天的人们只是将死去的家人视为灵魂,而皮特拉形态是一种完全不同的形态,它既虔诚又优于人类。他们被认为等同于神、圣人、金纳尔等。皮特拉甚至被认为等同于主梵天,并且在文本中提到,甚至梵天也试图满足皮特拉。
一个普遍存在的疑问是,如果我们的祖先已经重生了,他们为什么会获得施拉达程序的好处。这个问题的答案是 Pitra 形式分为九个部分,所有这些部分的集合称为 Pious Pitra。死人被认为存在于 Matrya Pitra 中,而虔诚的 Pitra 形式能够将 Shraadha 程序的好处传递给祖先 - 尚未重生的人和已经重生的人。
每逢阿玛瓦夏节,死者的灵魂都会来到人间寻求满足,但在皮特拉帕克夏期间,他们会在后代的家门口呆上整整两周。如果这些祖先在 Pitrapaksha 期间没有得到任何 Tarpan,他们就会继续等待,直到太阳不进入天蝎座,并且在此期间他们将继续遭受巨大的痛苦。期满后,他们垂头丧气地回去,这对家庭造成了非常坏的影响。这里还要提到的一点是,并非所有已故的灵魂都进入了精神层面并保持在一种奇怪的不满状态中。那些进入精神层面(Pret Lok)并且在此期间没有得到任何塔潘的人可能会给家庭带来严重破坏。
《经典》提到了各种帮助提升已故灵魂的程序。然而,当今有多少博学的专家了解这些程序并能够正确执行它们?今天,我们能找到的只是一个婆罗门,他急于快速吃掉一些东西,然后把剩下的绑起来带回家。 《经典》中明确提到,婆罗门在戒律期间接受盛宴时,只能在一个地方、一次吃饭。因此,萨达克人必须亲自执行此程序以满足和减轻祖先的负担就变得很重要。
任何可以通过 Karmakand(文本中提到的程序)执行的任务,也可以通过 Sadhanas 完成。噶玛坎德的知识渊博的人拥有专门的知识,而萨达纳的道路很简单,适合每个人。下面提到了这样一种修行,应该在阿什温月的阿玛维亚西亚期间进行,以安抚祖先。这一天也被称为 Pitra Visarjan Amavyasya,必须用来为任何祖先(父亲、祖父、曾祖父、母亲和外祖父)举行 Shraadha。很多时候,萨达克人并不知道这些祖先去世的确切日期,在这种情况下,萨达克人应该在这一天进行萨达纳。
Pitrapaksha 的第九天可以用来满足母亲、祖母和曾祖母去世的灵魂。这是一个神话,认为施拉达应该只为父母进行。 Shraadha 是我们向祖先表达感激之情的一种方式,这些日子是获得他们祝福的好日子。因此,每个萨达克或读者都必须充分利用这段时间并充分利用它。
完成这项修行需要 Pitareshwar Tarpan Saafalya Yantra 和 11 个 Pitareshwara Shanti 种子。这个灵修必须在清晨 5 点到 7 点之间进行。洗澡并穿白色衣服。萨达克必须保留所有购买的捐赠物品并将其放在礼拜场所。坐在朝南的白色垫子上。拿一块木板,并用白布覆盖它。放置古儒吉像,用朱砂、米粒、鲜花等敬拜他。点燃一炷香和一盏大油灯。念诵一轮上师真言并寻求他对修行成功的加持。在你的右手掌中取一些水,并发誓:“我(说出你的名字)正在执行此仪轨,为我的(父亲/母亲/任何其他亲戚)提供和平与解放。”,然后让水流到地面上。
现在拿一块钢板,在朱砂的帮助下画出一个人体,并将 Pitreshwar Tarpan Saafalya yantra 放在上面。用鲜花、香和灯崇拜 Yantra,并将十一颗 Pitareshwar Shanti 种子放在盘子上,念诵下面的咒语。
继续念诵上述咒语一小时十五分钟,然后将所有仪轨物品绑在白布上,扔进河里或池塘里。所有保留用于捐赠的物品都应交给您邀请参加盛宴的婆罗门。必须为每一位祖先使用单独的修行文章。
必须获得 大师迪克莎 在进行任何萨达纳(Sadhana)或服用任何其他Diksha之前,先从Revered Gurudev那里获得。 请联系 焦特布尔的卡拉什·西达萨拉姆 通过 电子邮件 , Whatsapp, 电话 or 提交申请 获得奉献的,经圣洁圣洁的Sadhana材料和进一步的指导,