Pitra Paksha:1月17日至XNUMX月XNUMX日
所有人类都对自己的祖先,神灵和社会负有责任。 偿还这些债务后,在萨达纳(Sadhana)取得成功,生活幸福和实现自己的目标才是可能的。
一生中很多次,我们不能在生活中获得幸福,我们无法获得成功,我们无法获得应得的美好成果,即使付出了我们的努力,也无法实现梦想尽力而为。 我们需要分析为什么出现这种情况。 为此,需要评估多个因素。 我们能否仅靠一个生命来生存? 为了生存,我们需要食物,我们需要水,我们需要空气,我们需要衣服,我们需要庇护所等。
为了生存,我们需要考虑许多因素。 而且,为什么世界上大多数人口感到悲伤是因为他们没有从各个方面考虑生活。 即使将这个世界人口的百分之一视为幸福也可能是夸张的。 有些人因患某种疾病而难过,有些人因家庭问题而难过, 有人因缺乏金钱而难过,有人因无法拥有足够的金钱而难过,有人因自己很胖而难过,而有人因为过于苗条而难过。
不管他们是住户,禁欲主义者,信奉瑜伽者,圣徒等人,这个世界上几乎所有人都为之悲伤。即使是禁欲主义者,他们也热切地在晚上等着他们的门徒返回并把收到的食物当作施舍。 他们仍然担心他们的门徒可能会抛弃他们,因此总是对谁会照顾他们的需求感到恐惧。 即使是已经放弃世界的苦行僧,也仍然对生活充满恐惧。 因此,即使成为苦行者也没有幸福。 曾经有一段时间被认为是幸运的成为禁欲主义者,但是,在当前时代并非如此。
如果我们考虑生活在非常富裕国家中的人们,那么他们中的大多数人都拥有丰富的财富。 甚至那里的女佣也驾驶昂贵的汽车。 尽管人们生活在奢侈的生活中,但他们在生活中感到快乐和有斗志吗? 如果这是真的,那么没有多少人会离开自己的家园以及他们的国家来过上幸福的生活。 因此,金钱无法给我们的生活带来幸福,甚至我们的身体也无法使我们获得幸福。
我们从未从这个方面分析过我们的生活。 金钱本身无法带来幸福,甚至健康的身体也无法带来幸福。 我们进行各种各样的萨达娜,但我们仍然无法在生活中获得成功和幸福。 现在在这种情况下应该责怪谁:萨达那,萨达克,上师或咒语? 事实是,任何一个都不会短命。 问题在于我们没有意识到我们欠了三种债务。
戴Yagyopaveet背后的概念仅此而已。 它由三根弦组成,并戴在左肩和整个身体上,从而触及我们的心脏。 每当心脏跳动时,这根弦也会振动,并让人回想起我们的生命。 Yagyopaveet的三串符号象征着我们对神,人类和祖先的债务。 我们感谢神,因为神为我们提供了生活的基本必需品。 我们要感谢太阳勋爵,因为只有在太阳勋爵的面前,树木才能产生氧气,这对于我们的生存至关重要。 他的存在确保了耕种,病菌消毒等。我们感谢Varun God向我们提供了对我们生存至关重要的水。 我们感谢Pawan God为我们提供新鲜空气。
我们还要感谢在我们生活中帮助过我们的人类。 我们对我们的家庭成员,我们的朋友,我们的邻居,我们的老师,我们的社会,我们的国家负有责任。我们对他们照顾我们的家庭负有责任,我们对我们的国家负有责任,因为它给了我们生活和生存。 第三方面是我们的Pitra, 即我们的死者家属。 我们之所以存在是因为我们的母亲和父亲生下了我们并将其带入这个世界。
这就是佩戴Yagyopaveet的主要原因。 它会不断提醒该人您一生中的债务,必须朝着努力的方向努力才能使自己保持平衡。 这三根弦总是提醒我们,我们要敬拜神,我们必须敬拜神,我们要敬拜我们的社会和人类,我们必须为他们服务,我们也敬拜我们的祖先,我们必须为他们履行圣礼。 印地语中的Shraadha一词意味着我们应全力奉献我们的祖先。
如今,人们已经习惯在家里叫一些婆罗门,给他们一些食物,或者去婆罗门的家,给他一些杂货,并把这种活动视为Shraadha。 然而,表演法轮功的主要方面是向我们心爱的祖先祈祷。 教士们提到了执行Shraadha的程序。 但是,如果我们能一次摆脱所有三大债务,并在生活中获得成功和幸福,那不是很好吗?
有一个萨达纳程序,通过它我们可以消除所有三个债务。 我们将对这三个债务保持多长时间并继续偿还它们? 我们将一生呼吸,并将继续保持债务。 太阳始终存在于我们的太阳系中,因此一直在影响着我们。 这意味着我们一生中没有一个时刻可以摆脱生活中的所有债务,这意味着我们永远无法在任何萨达纳中获得成功。
因此,这种圣战具有重要意义,因为一旦执行,圣战就摆脱了生活中的所有债务。 即使建议仍然向神灵和祖先祈祷,但在执行此圣战之后不这样做,可以确保我们不会有任何功绩。 因此,这对于每个想摆脱所有债务的人来说都是非常重要的。 该圣训是非常有效的圣训,在《阿达瓦吠陀》中已有提及。 进行这种萨达娜可以确保人的一生中获得成功,幸福,名声和名望等。 同样,作为一个人,如果我们没有获得成功,名声,成名,繁荣,幸福和实现所有其他世俗的愿望,那么我们的生活将会有用吗?
这个特殊的萨达那应该在 Pitra-Paksha。 有人认为在此期间禁止敬拜神,虔诚行事,这再次是神话。 这个时期不应被视为不吉利的时期。 这段时间有目的地献给我们的祖先,以便我们可以从繁忙的日程中抽出一些时间,并至少向他们祈祷。 在此期间,太阳,月亮,星星,空气,水等也都保持不变,那么为什么我们认为它们是不吉祥的呢? 这只是一个神话,没有Shastras提到这个时期是不吉利的。 我们的Shastras都没有提到在Ekadashi期间表现出色。 我们的祖先观察到,几天禁食一次会使我们的消化系统更好,因此将其作为一种宗教活动进行介绍,以便人们开始遵循它。
有些人认为,婆罗门人食用的食物被我们的祖先接受是一个神话。 我们都知道空气在我们周围,但是我们能否抓住它并向它表明这东西是空气。 没有, 我们无法做到这一点,同样,并非所有事情都可以通过逻辑来解释。 喂婆罗门只是向我们的祖先祈祷和奉献的象征。 这也是一个事实,一个人可以喂养任何穷人而不是一个愿意代表我们的祖先吃饭的婆罗门。 在此期间,人也可以向母牛提供食物。
我们总是回避为一个神圣的事业捐款,说我们的预算太紧了。 但是,让我们说,我们遭受了骨折,医生说您需要使用石膏来修复骨折。 此时此刻,当我们正因做任何虔诚的事而面临金融危机时,我们当然会立即安排数千卢比。 因此,只有我们的思想过程才能优先考虑生活目标。 这就是为什么我们需要一个上师,因为他可以改变我们的思维过程,可以启发我们的智慧。
许多人认为没有必要去庙宇或为什么他们应该崇拜任何上帝。 但是,他们一生中没有神灵,可以告诉他们对神有欠债,您有责任向他们祈祷。 这些人一生仍然负债累累。 一个孩子在乞s的家庭中出生并且整个一生都会陷入困境的原因是什么?另一方面,有一个孩子在Ambani的家庭中出生,从他出生的第一天起,她将享受所有的奢侈生活吗? 我们必须停下来,花一点时间来深入了解这一事实! 如此不同的命运背后的原因是,我们对众神的债务有多深,我们在前世提供了多少奉献或祈祷,以及我们前世所做的一切美好事迹。
这就是为什么我们必须尽力摆脱生活中的这种债务。 我们可以看到周围的人收入很高,但他们的生活不快乐,对生活不满意。 我们不能在市场上购买幸福,没有商店可以出售和平与幸福。 相反,我们有出售枪支和其他武器的商店,但它们却给生活带来混乱。 在这个世界上,没有电话能卖出幸福与和平。 即使付出全部资产,我们也买不到幸福。 幸福只能通过生活中的SadGuru来实现。 只有这样一个神圣的人才能改变我们的生活,他可以帮助我们摆脱所有的黑暗,他可以帮助我们摆脱自我,向我们展示和平与和谐的道路。
下面介绍的是一个非常特殊的萨达那,它可以帮助我们摆脱欠我们的所有三笔债务。 在这个萨达纳中获得成功是在任何其他萨达纳中获得成功的唯一手段。
一个需要 萨尔瓦·萨满·萨满(Santa Rin Shaman Yantra) 对于此过程。 这首萨达那节应该从Pitra Paksha的第一天开始。 今年,Pitra Paksha将从2月17日开始,并将于XNUMX月XNUMX日结束。
晚上7点左右晚上洗个澡,穿上白色的新衣服,坐在朝北的白色垫子上。 取一块木板,并用一块新鲜的白布覆盖。 放置图片 尊敬的SadGurudev 并用朱砂,米粒,花朵等来敬拜他。点燃酥油灯和香棒。 然后与诵经一轮 萨尔瓦·林·萨满念珠 并向古鲁杰夫(Gurudev)祈求在萨达纳(Sadhana)取得成功。
接下来,用右手喝些水,然后说:我(大声说出您的名字)哥特拉(大声说出您的名字)正在执行这本萨达纳,以偿还我对父亲家庭的所有死者,母亲家庭的所有死者,对神和社会的债务”。 让水流到地面上。 接下来拿一块铜板放在古鲁杰夫的照片前面。 将扬特拉河放在盘子上,并用朱红色做11个标记。 接下来的地方 扬特拉河上的古蒂卡 并在上面留下朱红色的标记。 提供一些不间断的米粒给扬特拉河和古蒂卡。
然后以Sarva Rin Shaman念珠并诵经以下咒语的1轮:
|| Om Hreem Shreem Pitra Rin萨满纳玛||
।। शींींींृृनमः।।
此过程不会超过 10分钟。 但是,这种圣战的结果是巨大的。 Sadhana完成后,即17月18日晚上或XNUMX月XNUMX日,将Sadhana物品放在河流或池塘中。 这结束了萨达纳(sadhana)的生活,很快您就会开始感觉自己的生活变得多么轻松,如何有新的盈利途径,生活变得多么快乐和充满挑战。
必须获得 大师迪克莎 在进行任何萨达纳(Sadhana)或服用任何其他Diksha之前,先从Revered Gurudev那里获得。 请联系 焦特布尔的卡拉什·西达萨拉姆 通过 电邮 , Whatsapp, 电话 or 提交申请 获得奉献的,经圣洁圣洁的Sadhana材料和进一步的指导,