女人被认为是男人的一半,Gauri-Shankar、Radha-Krishna、Sita-Ram 在我们的生活中受到尊重。印度感到自豪的是,我们高度重视女性力量,并且了解 Shakti Puja 的重要性。
在宗教背景下,印度教徒将女性提升到神性的水平。人们对印度的印度教有一种误解,认为印度是一个男性主导的社会,宗教占主导地位,但事实并非如此。这是一种宣扬女性力量的宗教。 “Shakti”的意思是“力量”和“力量”,女人是男人拥有所有力量的原因。如果没有女性支撑身体,三位一体(梵天、毗湿奴、湿婆)将无能为力。
“正是通过你,这个宇宙才得以存在。这个宇宙是你创造的。只受你保护。最终毁掉的只有你一个人。女神啊,您是一位至高无上的学者,同样聪明且充满情感。
在古代,妇女在印度比在其他国家受到更多的尊重,与其他宗教的吠陀经和文献相比,印度的古代文献和吠陀经赋予了她们最高的地位。印度教妇女自吠陀时期起就享有财富权。他们一直参加社会和宗教仪式,有时通过他们的教育来识别。在古代,印度妇女从来都不是孤独的。
知识、智力、节奏、韵律等等,都是任何创作得以实施的必备要素。所有这些品质都体现在教育、音乐和艺术女神萨拉斯瓦蒂身上。没有萨拉斯瓦蒂,梵天就无法完成正确的创造工作。任何受保护的行动都需要很多资源,主要是与国家相关的修行,因此财富女神拉克希米-毗湿奴是非常重要的部分。作为湿婆的毁灭者,权力和力量仅源自帕尔瓦蒂。帕瓦蒂(Parvati)或杜尔迦(Durga)被称为Shakti。只有印度教传统才能呈现心灵的情感内容,即使在情感层面上,男人和女人一起工作的原则也是宇宙平等的指标。这个想法继续下去,并取代了优秀的阿达那瑞什瓦拉(Ardhanarisvara)的地位。湿婆和萨克蒂合二为一,称为Ardhanariswar。每个女人都有一个半身,这表明只有一个人离开另一个人就不完整。
在印度教中,所有的力量都在于女性。 Shakti 是女性气质的基本力量,存在于所有生活中。 Shakti 是存在于一切事物中的神圣女性力量。她是女神,所以实际上卡莉是印度的伟大女神。湿婆神与萨克蒂以一体的形式出现。作为丈夫或妻子,他在右边,妻子在左边。显然他被称为Ardhanarisvara,是神的化身,以半男半女的形式出现。他们每个人都以创造者梵天、保护者毗湿奴和毁灭者湿婆的形式出现在印度教所有神的寺庙中。她以杜尔加(Durga)和沙克蒂(Shakti)的女性形态出现。 《梨俱吠陀》还为妇女的崇高尊严提供了基础,“Yatra Naryastu Pujayante Ramante Tatra Devata”,妇女受到崇拜,神居住在那里。
那些对妇女持痛苦态度的家庭会做出被诅咒的决定,就像奇迹一样,房子被诅咒完全摧毁,但那些幸福的家庭总是成功的。想要幸福的男人应该在节日和节日期间用珠宝、衣服和美味的食物来尊重女人。
大家都知道,《罗摩衍那》中,大沙拉特国王死后,他的妻子们从来没有因为担心大沙拉特而被要求自焚。事实上,她在家里受到充分的尊重,拉姆总是在母亲面前恭敬地鞠躬。潘达瓦斯的母亲琨蒂在《摩诃婆罗多》中并没有成为萨蒂,因此《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》和《吉塔》中都没有提到萨蒂。
妇女受到尊重的地方,就有上帝的仁慈,但不尊重妇女的地方,就不接受神圣的仪式或奖励。在整个世界宗教史上不会有第二个西塔,她的一生是令人惊叹的,她被当作神的化身来崇拜。印度是唯一一个女性化身为男性的国家,这种信仰很普遍。在《摩诃婆罗多》中,我们读到了伟大的女瑜伽士苏拉芭(Sulabha)的故事,她来到贾纳卡国王的宫廷,展示了她通过瑜伽练习获得的惊人力量和智慧。这表明女性可以练习瑜伽。
母性被认为是印度女性最大的荣耀。Taitrayya Upanishad 教导说:“Matridev Bhava”,让你的母亲成为你的上帝。印度教传统对母亲和母性给予最高的认可,甚至来自天堂。史诗《摩诃婆罗多》中说:“父亲被认为是受过吠陀教育的十位熟练祭司中最好的。”母亲是“全世界最好的父亲,或者十个这样的父亲”。
印度教只是一种宗教,其特点是女性被想象为受人尊敬的湿婆神(Shiva-Shakti)的至高无上的Ardhanarishwar,与男性平等。我们将我们的国家命名为“Bharatmata”,我们国家的基本口号是“Vande Mataram”。
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