拉克什米女神坚持向帕尔瓦蒂女神寻求帮助,因此夏尔达女神和帕尔瓦蒂女神以卡利卡的形式前往该地区。拉克希米女神以灵性形式化身,因为在肉体上,她已经转生为维达瓦蒂女神,后来又在下一世成为西塔。于是,帕瓦蒂母亲本人以“拉克什米”的灵魂和知识女神萨拉斯瓦蒂的灵魂显现。出生的女孩被命名为“库玛丽”。萨拉斯瓦蒂 (Saraswati)、卡利 (Kali) 和拉克什米 (Lakshmi) 掉落了三块 Pindies(圣石),成为他们的真实形态,他们将一直存在在那里,直到卡利时代结束。为了让魔鬼不知道女神的诞生,湿婆神将这座山移到了地球上。当魔鬼进入追赶毗湿奴神的地方时,看到了一个小女孩。她杀了他,毗湿奴因此得到了另一个名字,叫做穆拉里(Murari)。
由于她的灵魂是拉克什米,所以她想让毗湿奴作为她的配偶。她转世到拉特纳卡勋爵的家中,这次纳拉达给她取名为“特里库塔”。这个女孩从小就表现出对知识的渴望,这种渴望就像一个漩涡,无论教与学都无法满足。随后,瓦什纳维开始向内在的自我寻求知识,很快就学会了冥想的艺术,并意识到只有冥想和苦行才能让她更接近她最大的目标。瓦什纳维因此放弃了所有家庭舒适,深入森林进行冥想。
当她听说罗摩勋爵搬到森林去流亡时,特里库塔也去了森林。与此同时,罗摩勋爵在流亡十四年期间,碰巧拜访了毗湿奴,毗湿奴立即认出他不是普通人,而是毗湿奴勋爵的化身,并立即要求他将她融入自己体内,以便她能够与至高无上的造物主合而为一。然而罗摩勋爵知道现在还不是时候,劝阻了她,说他流亡结束后会再次拜访她,到时候如果她成功认出他,他就会满足她的愿望。正如他所说,罗摩在战斗胜利后再次拜访了她,但这一次他乔装成一位老人。可惜,这次她没能认出他来,心烦意乱。对此,罗摩勋爵安慰她,她与造物主合一的适当时机还没有到来,而那个时机最终会在“喀历时代”到来。罗摩还指导她冥想,并在特里库塔山脚下建立了道场,以提升她的灵性水平,以祝福人类,解除穷人和赤贫者的痛苦。瓦什纳维立即出发前往北部,历经千辛万苦,到达了特里库塔山脚下。到达那里后,她在那里建立了静修所并开始冥想。
女神在Banganga、Charan Paduka和Adhkwari停留后,终于到达了圣洞神殿。据说她在山洞里待了足足九个月。之后,当她出来时,哈努曼就在那里守护着她。她想洗澡,但附近没有水,所以当水从现在称为班甘加的地方流出时,她拿起一支箭射向陆地。此后,她继续前往现在所在的神社,休息并开始冥想。拜拉夫知道她的存在后就去了那里,在那里他被哈努曼拦住了。两人之间展开了一场激烈的战斗,女神被迫杀死了他。当女神在洞口外将拜拉夫·纳斯斩首时,他遭遇了最终的命运。拜拉夫的头重重地落在了远处的山顶上。死后,他意识到自己的使命是徒劳的,并祈求神灵宽恕他。全能的母神怜悯拜拉夫,赐予他恩惠,每位女神的信徒在获得女神的达显之后,还必须获得拜拉夫的达显,只有这样,奉献者的朝圣才算是完整。与此同时,瓦什纳维(Vaishnavi)决定摆脱她的人类形态,并呈现出岩石的面孔,她永远沉浸在冥想中。
这座神社是印度教徒最虔诚的圣地之一,全年都有数百万信徒参观这个地方。母亲女神确实满足了她的奉献者的所有愿望。那么,对于那些受到古儒吉的陪伴并在这个地方获得伟大启迪的人来说,他们的命运又如何呢?古儒吉将在洞穴附近和 Bhairav 寺庙附近的空地上用 Dikshas 祝福所有门徒。
必须获得 大师迪克莎 在进行任何萨达纳(Sadhana)或服用任何其他Diksha之前,先从Revered Gurudev那里获得。 请联系 焦特布尔的卡拉什·西达萨拉姆 通过 电子邮件 , Whatsapp, 电话 or 提交申请 获得奉献的,经圣洁圣洁的Sadhana材料和进一步的指导,