第一个悲伤是健康状况恶化。一个人只有身体健康才能保持活跃,身体有病的人修行几乎不可能取得成功,所以睡觉、起床、工作、饮食等规则都应该遵守。使身体保持健康成为可能。纯 Satvik 天然食品、每日调息、锻炼和特殊体式对健康有特殊好处。
第二个条件也是饮食不纯。因此,不仅健康状况恶化,而且还会引发精神疾病。这就是为什么我们的经典中非常强调饮食净化,有一个著名的说法,食物如此,心智也如此,取决于一个人消耗的食物类型,他的思想,智力和工作活动也同样的,食物也分为三部分,一是比较苦、热、干的宫廷食物,酸辣辣椒比较多;二是报仇的食物,比如不新鲜、腐烂、假、不纯、臭肉,酒精等因此,第三,只有从正义和宗教获得的食物以及从真实收入获得的satvik食物才应该被消费。食用塔马斯和拉贾斯物质会导致欲望、愤怒、贪婪、依恋、骄傲和疾病。由于寻求者偏离了冥想的道路,最好尽可能少吃食物。
求道者修行的第三大障碍是怀疑,一旦求道者按照上师的建议进行修行,他并不会立即获得成功。例如,有一个11天的特殊仪式,当五六天过去后,他没有任何感觉时,求道者就开始怀疑自己的修行,经常可以看到求道者的花费增加了。拉克希米仪式。成功完成仪式后,人们会因女神拉克希米的巨大恩典而在各方面都取得进步。在仪式开始时,当由于自然愤怒而导致支出增加时,即使是好的求道者也常常会有这种疑问。有时他并不考虑是否会给我达显。不管我现在做的功法对不对,我保存的幻轮或者图片对不对,如果对的话现在肯定会有一些经验或者利益,不管里面有没有问题。 Sadhana.而Guruji没有正确地告诉我,因此他心中的怀疑变得更加占主导地位,结果许多寻求者甚至在完成仪式之前就离开了。即使他们完成了它,他们也没有以完全的奉献和信心来完成它,因此他们无法取得任何成功。
अश्冰箱
असदित्युच्यतेपार्थनचतत्प्冰箱
哈文、慈善、苦行或任何其他没有信仰的工作都被称为虚假的,它不会产生任何利益,也不会导致成就或完美。信仰是寻求者的主要力量。虔诚心应该是对自己、对上师,同时坚定地保持对曼陀罗、Yantra 或那个本尊的虔诚心。真正的求道者应该像佛陀一样以坚定不移的虔诚来完成他的修行。
इहासनेशुष्कयतुमेंशरीरंत्वगस्थिमांसंप्रचँय
没有证得开悟,这在许多劫中是罕见的,身体不会离开座位。
在此座上,我的身体可能会枯竭,皮肤和骨头可能会腐烂,但我决不会从这个座上起身,除非在许多劫中获得难得的证悟。只有当圣雄佛陀以这种方式思考时,他才有可能获得开悟。同样地,当奉献者冥想时,他可以在灵性修行中前进,并且越前进,他就越有可能达到完美。
萨古鲁并不是指任何特定的人,而是任何能够给予弟子知识、能够提升弟子生命、能够使他的生命变得完整、能够给予他正确指导的人,只有他才配被称为萨古鲁。这个话题非常值得思考,因为当今时代,非常缺乏真正的放弃者和经验丰富的赛古鲁。
对于弟子来说,找到一位好的萨德古鲁也是一种幸运,弟子非常需要一位萨古鲁来为他指明正确的道路,以克服修行期间遇到的障碍,并为萨达克注入力量。精通坦陀罗的瑜伽修行者说,从萨古鲁那里接受启蒙会给寻求者带来神性。而他的罪孽也被消灭了。
即使每天都有一个新的上师,修行中也会有很多困惑,因为即使修行的目标只有一个,也有很多条道路,今天我根据其中一位的建议开始调息,昨天听了另一位导师的建议后,我开始做Sadhana通过Hatha Yoga,后天在第三天的建议下开始念诵这个名字,第四天由于讲座的影响开始思考Vedanta。这样一来,任何修行都不是通过四处游荡、时不时地更换上师来完成的。
克里希纳勋爵本人在《吉塔》中说过这样的话。
通过鞠躬、询问和服务来了解这一点。
他们将向智者和真理的先见者传授知识。
你应该去见识过神圣本质的有知识的人那里,通过顶拜他们,通过服务他们,通过放弃虚伪并提出简单的问题,了解这些知识,那些非常了解神圣本质的知识渊博的圣雄会教你关于那个本质。这只有通过萨古鲁才有可能实现。
求道者道路上的一大障碍是人们开始了解名誉。当某个特定的求知者做这个练习时,他们很自然地会对求知者产生尊重,并且时不时地开始用他们的思想、言语和身体来尊重他。求道者也是人,他热爱尊重、荣誉和声望,当他得到这些时,他结识越来越多的人并获得尊重的愿望开始增加。结果,他远离了神的灵修并开始增加他的尊重,突然在他的灵修中开始出现低水平的活动,他对灵修的道路感到困惑。由于他的活力、光明、无私、单纯、温柔和对神的信仰开始减少,求道者的萨特瓦心被黑暗所覆盖,充满了愤怒、执着、幻觉、仇恨和骄傲,因此善良探寻者的价值就在于这一点:世人对他的认识永远比他本来的样子要少。外表保持低调,内心走向崇高,对于求道者的一生是有益的。
修行的障碍之一是没有完全遵循独身,如果求知者的身体没有敏锐和精力充沛,修行就不可能取得完全的成功,修行者需要身体、心灵、感官和智力的力量。因此,求道者不应进行任何此类活动,也不应与此类伙伴交往,也不应食用可能破坏其独身生活的物质。已婚求道者,无论男女,也应尽可能遵守戒律,修行。
哈努曼吉一生都遵循独身生活,因此他变得非常勇敢、聪明、知识渊博、耐心、学者和上帝的奉献者。他是瑜伽成就方面的专家。由于他的影响,他常常采取最大和最小的形式。
心无法摆脱物质欲望的求道者。修行的道路上有很大的障碍,因为欲望会引起嗔恨、执着和贪婪,而理智会破坏修行,因此心应该永远远离欲望。
求道者不应该寻找别人的过失,求道者不应该关心别人的所作所为。求道者应该保持他的修行的连续性,这样他就没有时间看到别人的缺点。而那些养成了找别人毛病的习惯的人,就无法在修行的道路上稳步前进。
我们应该正视自己的过错,并尽力改正。只有这样,我们才能成为真正意义上的求道者和门徒。在修行期间,我们必须特别注意所有与修行相关的事情。
शोभाश्रीमाली
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