如果逆流而行,只会受伤和悲伤。人首先形成习惯,然后这些习惯形成人的本性,而本性又使人陷入业力的陷阱。随着习惯的形成,我们就被业力的束缚所束缚。如果你有 Satvik 性质,那么即使你对某人生气,你的愤怒也会平静下来。他有一种狂暴的本性,如果他生气了,它不会很快消失,他会吐口水。如果有人生气,他会以某种方式做出反应,就像你会做这样的事情,你会伤害别人,做错事一样。
复仇的愤怒是这样的,即使来了,也不会消失。一个人一旦被认为是坏人,他就会一辈子都是坏人。不管别人怎么说,都谈不上进步。
萨特维克的愤怒或反应就像在水面上画的一条线。任何在蜡上画的线都是 Rajasic,任何在石头上画的线都是 Tamasic。如果有人说了什么坏话,有德行的人会暂时感觉到,如果他用棍子在水面上画一条线,那么水就会觉得是的,留下了痕迹。但经过一段时间的来回之后,一切都结束了。在蜡或沙子上画的线只能持续很短的时间——这是拉贾斯的本性。记仇的本性就是这样,结了一辈子。现在无论发生什么都必须发生。他们会死、杀、消失,他们自己站在泥里,会把别人拖回这里。无论你从外在如何仍然是奉献者,无论你继续做多少奉献,但如果你的本性是复仇的并且你与某人发生争执,那么你将离开法会,你将离开念珠,然后你将解决战斗,先解决这个任务,稍后再看灵修时间。如果你的心是善良的,那么它会说你必须在你的道路上不断前进,因为生活就是一场与障碍的赛跑。在障碍赛跑的过程中,时不时会遇到障碍,必须要跨越它们。
并且要勇往直前、勇往直前。一个人认为,每一次困难都来衡量他的意图,他的意图并不软弱,但每一次困难都表明他是一个什么样的人,软弱到因为一点小事就停下来坐下。或者就像克里希纳勋爵将脚放在卡利亚·纳格上跳舞一样,并告诉世界,一个人可以将脚放在卡尔的头上跳舞,你必须有勇气,你必须有决心。
怀着坚定的决心走一次。 《Kathopanishad》中记载,Nachiketa 去 Yamraj 的家里迎接他,寻找他,因为他的父亲曾说过,我要把你处死,父亲愤怒地说了这句话。纳奇克塔径直走到死亡之家,敲门看看他是否在那里。发现Yamraj不在家。
一直等了三天。死亡在世界各地追逐着人类,有时以尊重的形式,有时以失落的形式,有时以沉思的形式,有时以绝望的形式,以困难的形式,以挑战的形式,无处不在。如果我们走向它,死亡。走向它说我即将到你家门口。现在告诉我,如果有人冒着生命危险,那么即使死亡也不会降临到他的家里。有一次,有人鼓起勇气出发了。然后就没有什么可怕的地方了。这就是为什么用梵文说
继续害怕,直到恐惧消失,如果它来了那就面对它,鼓起勇气来,我们也准备好了。如果您准备好了,那么我们也准备好了。首先要害怕,以便做好准备。人类的习惯是,只有当恐惧出现在他面前时才会感到害怕,只要恐惧不来,那就没有问题,我们会看到。首先称量一下自己。
如果你感到紧张,这就是生活的挣扎,你无法逃避。每一个困难都会压垮你,它一定会压垮你。人有习惯,像鸽子一样闭上眼睛,恐惧的猫跑了,忧虑的猫跑了,做错了事,醉了,闭上眼睛就意味着把脸转开,转移注意力。告诉我你不喜欢这个地方。我们去别的地方和平吧。
请记住,世界各地的土地都是相同的,环境也是相同的。无论你体内有什么,都有疾病。如果你治愈了内心的疾病,那么全世界的疾病也会自动治愈。说甜言蜜语,你会找到可爱的人,说坏话,你会找到坏人,碰撞的人会找到碰撞的人,爱的人会找到爱他们的人。业力成为一种纽带,业力束缚你,业力给你结果。好的,会好的。坏的就会带来坏的。善行有善果,恶行有恶果。你想做正确的事,却以为我会做最好的,不会做最坏的,但这却成了一种习惯。为什么会变成习惯,因为一开始你脑子里就放了错误的想法,错误的伙伴,错误的饮食习惯,错误的人,你脑子里装的任何东西,如果你一而再、再而三地重复,它就会变成一种习惯。习惯了,你的感受就会随着习惯的变化而变化,你的行为就会随着情绪的变化而变化,情绪的波动自然会转化为行动。很多时候,会发生环境所迫、好运来临、找到有利条件的情况。如果你运气不好,那么你就会遇到不利的情况。以乌龟的速度移动,有一天乌龟会获胜。兔子会输。毫无疑问,继续前进,继续前进,不要放弃你的工作。如果你的业风以不幸的形式降临,那么它就会到处堵塞你的道路。
逆境的时候心不思考,心那么敏锐,但是心不行,结果连吃喝都出了问题。他无法集中注意力吃东西;晚上想睡觉时却翻来覆去。当恶行以不幸的形式出现时,它会从内部和外部燃烧,它也会从内部燃烧。无论你走到哪里,遇到的问题不只是一种,而是十种。身体不好,家里人不好,环境不好,钱不在身边,人就会陷入绝望和挣扎。越是挣扎,问题就会越多,要有耐心,继续前进。如果你介入太多,事情就会变得更糟。占星术还以一种非常美丽的方式显示业力,即什么事物在哪里、以什么方式影响心灵。我们体内的腺体也会影响你的身体、你的行为、你的本性。天气、环境、人、公司、食物、思想,一切都会影响你。那人走得还算顺利,却在路上遇到了这样一个人,走着走着就撞到了,然后就走了。我只跟他说‘兄弟,你看清楚了’,他就直接骂了,骂完之后你得给他解释,他的理智是对的。于是他捂着喉咙站了起来。现在,当你表现出一点力量时,他就拿起石头向你扔去。
在这种情况下,如果你向他扔石头还击,可能会引起麻烦。他是个疯子,他做了错事,你要走开。你的车运转良好。中间没有中断,你一切顺利。一些人力车夫急转弯就走了。
当他试图救他时,汽车翻了。在许多地方,奇怪的是时间和不幸以不同的形式出现。环境也有逼迫吧?无法说哪个东西会出现,以及它会如何伤害和消失。这就是为什么一个人在工作时保持快乐,经常大笑,经常微笑,在工作时不需要思考,他很快乐。什么是上帝,什么是世界,一个人行为的结果是什么,谁看到什么,谁说什么。但当业力以残酷的形式出现时,人仍处于这种束缚中,肯定会受到伤害。所以,了解一件事很重要:我们受到业力的束缚,但我们仍然必须做业力来打破业力的束缚。一种办法是,如果你希望来世有好生,那就多做善事,在宗教道路上走得越多,你越支持宗教,你就越会成为宗教的爱戴对象。至尊父亲和萨古鲁。
सस्नेहआपकीमाँ
शोभाश्रीमाली
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