伯德里纳特 (Badrinath) 是最神圣的印度教朝圣地之一,位于北阿坎德邦阿拉卡南达河畔的加瓦尔喜马拉雅山。巴德里纳特 (Badrinath) 背后的传说是,这里曾经是一位名叫巴德里 (Badri) 的伟大圣人的住所。巴德里是毗湿奴神的伟大奉献者,并进行严格的苦修来取悦他。毗湿奴勋爵对他的奉献感到满意,出现在他面前,问他想要什么。巴德里请求一个他可以永远在毗湿奴勋爵面前的地方。然后毗湿奴勋爵把巴德里带到了这个地方,并告诉他,他将永远以精神形态留在那里。伯德里纳特随后成为著名的朝圣地,并一直延续至今。每年都有成千上万的朝圣者来到这里向毗湿奴神致敬并寻求他的祝福。这里的寺庙是供奉毗湿奴神的最重要的寺庙之一,也是任何印度教徒宗教行程的重要组成部分。
伯德里纳特达姆 (Badrinath Dham) 供奉着五种尊主巴德里纳拉延 (Shri Badrinarayan) 的形象。毗湿奴的这五种形式被称为“Panch Badri”。除了巴德里纳特主神庙外,这里还建立了其他四座巴德里神庙。 Shri Vishal Badri 是 Panch Badris 中的主要人物。 《往世书》中具体描述了它的神圣赞美。梵天(Brahma)、达拉姆拉吉(Dharamraj)和特里穆尔蒂(Trimurti)的两个儿子纳尔(Nar)以及纳拉延(Narayan)在名为巴德里(Badri)的森林中进行了忏悔,因陀罗的骄傲因此而破碎。后来,这些人在尤伽时期被纳拉扬化身为克里希纳和阿琼。我们称之为维沙尔·巴德里 (Vishal Badri)。除此之外,巴德里纳特勋爵以Shri Yogdhyan Badri、Shri Bhavishya Badri、Shri Vriddha Badri、Shri Adi Badri的各种形式居住在这里。与伯德里纳特有关的传说多种多样。
关于巴德里纳特(Badrinath)这个名字的由来,还有一个流行的故事,如下:圣人纳拉德(Sage Narad)有一次来到克什尔萨加尔(Kshirsagar)拜访毗湿奴勋爵,在那里他看到拉克什米母亲踩着他的脚。当纳拉德惊讶地向主询问此事时,毗湿奴主感到内疚,前往喜马拉雅山进行忏悔。当毗湿奴勋爵以瑜伽体式全神贯注于苦行时,天开始下大雪了。毗湿奴勋爵完全沉浸在雪中。看到他的状况,女神拉克希米的心被感动了,她自己站在毗湿奴勋爵旁边,化身为一棵巴德里树,开始把所有的雪都扛在自己身上。拉克什米吉母亲进行严格的苦修,以保护毗湿奴勋爵免受日晒雨雪的侵害。许多年后,当毗湿奴勋爵完成他的苦修时,他看到女神拉克希米被雪覆盖。因此,看到拉克什米女神的苦行,他说道:“女神啊!你也做了与我同等的苦修,所以从今天开始我将和你一起在这个达姆受到崇拜,因为你以巴德里树的形式保护了我,所以从今天开始我将被称为巴德里的纳特-巴德里纳特”。
根据神话民间传说,巴德里纳特及其周围的整个地区曾经位于湿婆布米(Kedarkhand)。当恒河降临地球时,它分成十二条溪流,流经这个地方的溪流以阿拉卡南达(Alaknanda)的名字而闻名。据传说,当毗湿奴神在寻找合适的冥想地点时,他非常喜欢阿拉卡南达附近的这个地方。在尼尔坎特山附近,毗湿奴勋爵化身为一个孩子并开始哭泣。听到他的哭声,帕尔瓦蒂母亲的心被感动了,她走到孩子身边试图安抚他,孩子向她请求一个冥想的地方。这个圣地目前以巴德里维沙尔(Badrivishal)的名字而闻名。
《毗湿奴往世书》中还有一个与此地区相关的故事,根据该故事,达摩有两个儿子——那拉(Nara)和纳拉亚纳(Narayana),他们在这个地方苦行多年,以弘扬佛法。为了寻找建立静修所的理想地点,他参观了四个地方:Vriddha Badri、Yoga Badri、Dhyan Badri 和 Bhavishya Badri。最终,他在阿拉卡南达河后面发现了一个冷热水泉,他将附近的地区命名为巴德里维沙尔(Badri Vishal)。人们还相信,维亚斯·吉(Vyas ji)就是在这个地方写下《摩诃婆罗多》的。《摩诃婆罗多》时期的另一个信仰是,潘达瓦人(Pandavas)曾在这个地方表演过他们祖先的《Pind Daan》。因此,即使在今天,朝圣者也会在伯德里纳特的 Brahmakapal 地区举行 Pind Daan 祭祀活动,以祈求祖先灵魂的安宁。
据一些消息来源称,这座寺庙在八世纪之前一直是一座佛教寺庙,后来由商羯罗大师 (Adi Shankaracharya) 将其改建为印度教寺庙。这一论点背后的主要原因之一是寺庙的建筑,它类似于佛教寺院;其明亮且彩绘的外观也与佛教寺庙相似。其他消息来源称,这座寺庙是由阿迪·商卡拉查亚 (Adi Shankaracharya) 在九世纪建立的朝圣地。印度教信徒称巴德里纳特神像是众神所安装的。当佛教徒受到影响时,他们把它扔进阿拉卡南达。商羯罗查亚本人在阿拉卡南达河中发现了巴德里纳特的这座神像,并将其安装在位于温泉附近名为 Tapt Kund 的洞穴中。随后,神像再次移动,Ramanujacharya 从 Taptakund 取出后第三次安装。
巴德里纳特神庙最重要的节日是马塔穆尔蒂集市,该集市是为了庆祝恒河来到大地母亲而举行的。在这个节日期间,人们崇拜巴德里纳特女神,人们相信她为了地球上生物的福祉将河流分成了十二条溪流。这条河当时流经的地方,如今已成为巴德里纳特的圣地。 Badri Kedar 是这里的另一个著名节日,巴德里纳特 (Badrinath) 和凯达纳特 (Kedarnath) 寺庙都会于六月庆祝。这个节日持续八天,来自全国各地的艺术家在庆祝活动期间在这里表演。
寺庙早上举行的主要宗教活动包括 Mahabhishek、Abhishek、Geetapath 和 Bhagwat Puja,而晚上的 puja 包括 Geet Govind 和 Aarti。在所有仪式中都会吟唱 Ashtotram 和 Sahasranama 等吠陀文本。在阿蒂之后,巴德里纳特神像上的装饰被移除,并在整个神像上涂上檀香膏。第二天,在 Nirmalya Darshan 期间,将涂在神像上的檀香作为 Prasad 送给信徒。信徒们除了在寺庙里的伯德里纳特神像前礼拜外,还会在阿拉卡南达河的池塘里畅游。人们普遍认为,在这个池塘里泡一泡可以净化人的灵魂。伯德里纳特神庙是印度为数不多的圣地之一,印度教徒在牧师的帮助下向祖先献祭。
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