我们的思想有很多表现方式。当我们的心变得固执并说:我就是一切,其他人什么都不是时,那么它就显得像自我。这是一种心态;这是心灵的一种行为形式。然后那个自我,当它说——我就是一切!当头脑宣称在我面前没有其他人、什么也没有时,那么头脑就是自我,当头脑沉思、思考时,那么它就是智慧。当头脑既不思考也不沉思时,它就只是波浪般地流动,没有方向……。当头脑有方向性地思考时——一位科学家坐在实验室里思考如何使原子爆炸——有方向性的思考,那么头脑就是智慧。当头脑漫无目的、漫无目的地漂流时——有时做梦,有时看到金钱,有时成为总统——那就是chitta;然后就只是波浪了。波浪是不一致的、互不关联的,那就是心智,当它沿着明确的路径流动时,那就是智慧。心的方式有很多种,但心仍然在那里。
如果海洋中有风暴,那么风暴和海洋是同一个还是不同的?当海洋受到干扰时,我们说这是一场风暴。当灵魂受到干扰时,我们说,它是头脑;当头脑变得平静时,我们就会说,有一个灵魂。心是灵魂的不安状态;而灵魂则是一种平静的心态。明白这一点:当我们内在的意识被扰乱、扰乱、被风暴包围时,我们称之为心。因此,除非你了解头脑,否则你不会了解灵魂,因此头脑会迷失在冥想中。它的意义消失了吗?这意味着,心灵上升起的波涛,归于沉睡,再次归于平静。然后你就会意识到我就是灵魂。只要你受到干扰,你就会意识到心在那里。受干扰的心以多种形式出现——有时像自我,有时像智力,有时像心——它们是受干扰的心的许多面孔。灵魂和头脑并不分离,灵魂和身体也不分离;因为只有一种元素,并且存在该元素的所有转变,如果我们知道这一元素,那么就不会有冲突——甚至与身体、甚至与心灵都不会发生冲突。一旦我们认识到这一点,那么它就是一样的——那么在拉波那(Ravana)中它是一样的,那么在罗摩(Ram)中它也是一样的。然后我们要向他们两个致敬,否则我们就烧死他们;因为两者都是一样的。有一种元素,有无限种表现;真理只有一种,形式有多种;只有一种存在,它有多种面孔和姿势。
思想会产生距离;他会说——这是身体,这是思想,这是灵魂,这是上帝。思想会产生距离。为什么?因为思想不能包容整体,所以思想是一个很小的窗口;透过它,我们只能看到零碎的东西。就像有一座大房子,里面有一个小洞。让我透过那个小洞看看。所以有时可以看到椅子,有时可以看到桌子,有时可以看到主人,有时可以看到照片,有时可以看到时钟。透过一个小洞,一切都可以看到碎片,但整个房间却永远看不到;因为那个洞很小。然后当我推倒墙壁并伸手进去时,整个房间立刻变得可见。思想是一个很小的洞,我们通过它寻求真理。其中的真相在碎片中可见。但当我们在冥想中离开思想并达到无思想的状态时,那么整体就变得可见了。当它看起来完成的那一天,有一个很大的惊喜,嘿!只有一个,却显得无穷无尽!但这只是经验。
进入冥想是在一瞬间发生的。是的,可能有很多生世在门外徘徊。进门是在一瞬间发生的。即使是一个瞬间也不好,因为即使是一个瞬间也很大,它发生在千分之一的瞬间。这也是不对的,因为即使是千分之一的时刻也是时间的一部分。事实上,冥想就是进入永恒,时间并不存在,但它却进入了。因此,如果有人说我花了一个小时才进入冥想,那么他就错了;如果有人说花了一年时间,那他就错了;因为当一个人进入冥想时,就没有时间了。没有时间。是的,你可能会在冥想的殿堂外转很多世。但这不是进入。如果我们统计一下在寺庙外闲逛的时间,那将是无穷无尽的;这就是无量生的记述。这也很难说,因为它很长。它也无法计算,如果我们只记住条目,那么它就无法用时间语言来描述,因为它发生在两个时刻之间。前一刻已经过去,下一刻还没有到来,而在这两者之间,事件就发生了。你的时钟敲响了一点,然后又敲过一分,事件发生在两者之间的间隙。它总是存在于两个时刻之间的间隙、间隔、空白空间中,因此无法得知它花了多少时间。时间根本不存在,时间根本不可能发生,因为永恒无法通过时间进入。时间之外的事物无法通过时间来了解。
时间在幸福中消失,但并没有变短。没有时间去享受幸福。当你快乐的时候,你就没有时间。事实上,时间和悲伤是同一事物的两个名称。时间是悲伤的名字;时间是悲伤的名字。从心理意义上来说,时间本身就是悲伤,这就是为什么我们说——幸福超越时间,超越时间。因此,时间之外的东西是无法通过时间找到的。
知识无需思考即可获得,一旦获得,它就会保留在每种状态中。然后他也保持在思考状态。那么就没有办法失去他了。但成就是不假思索地发生的。表达也可以通过思想发生。但成就是不假思索地发生的。如果你想实现它,你就必须不假思索。何必要无心呢?因为思想的波浪不允许头脑成为一面镜子。
必须获得 大师迪克莎 在进行任何萨达纳(Sadhana)或服用任何其他Diksha之前,先从Revered Gurudev那里获得。 请联系 焦特布尔的卡拉什·西达萨拉姆 通过 电邮 , Whatsapp, 电话 or 提交申请 获得奉献的,经圣洁圣洁的Sadhana材料和进一步的指导,