我们之外的天空是无边无际的。没有任何其界限的痕迹。但是我们内心的天空,外部的天空与之相比根本算不了什么。他的巨大形态是无限的。无限维度就是它的无限性。外天有行走、上升,内天有生命。外层空间有行为,内层空间有意识。一直在外太空寻找的人,永远也遇不到生命。永远不会满足他的意识。他永远不会遇见上帝。我们没有内部空间的经验。我们从来没有飞过内部天空。我们甚至还没有踏入内部天空一步。我们没有向内走,我们所有的走都是向外的。每当我们去的时候,我们总是到外面去。
求道者心中总会浮现这个问题,当我的本性清净时,那么这个不净从何而来?当我本质上是不朽的时候,那么死亡是如何发生的呢?当内在没有混乱时,无序无形就永远存在吗?那么这些混乱的乌云是如何包围我们的呢?它们来自哪里?他们的原籍地在哪里?有必要详细了解这一点。
只要有意识,意识的自由之一就是它可以变成无意识。请记住,无意识并不意味着没有生命。无意识意味着睡着的意识。被隐藏的意识。意识本身有能力变得无意识。 Root 不具备此功能。你不能对一块石头说你没有意识。所以它不可能是有意识的,它也不可能是无意识的。一个没有睡觉的人怎么会醒来呢?意识本身具有变成无意识的能力。无意识意味着意识处于休眠状态。隐藏是意识的自由,如果它愿意的话就可以出现,如果它愿意就可以保持隐藏。这就是意识的所有权。如果意识不能自由地变成无意识,那么意识就会变得依赖。那么灵魂就没有自由。
如果你没有做坏事的自由,那么做个好人又有什么意义呢?如果你没有不诚实的自由,那么诚实又有什么意义呢?每当我们对一个人说他是诚实的时候,就隐含着如果他愿意但他不愿意的话,他可能会不诚实。诚实的价值在于不诚实的潜力和可能性。达到人生巅峰的价值在于我们有能力跌入人生的黑暗低谷。我们有可能到达天堂,因为我们也可以跨过楼梯到达地狱。我们渴望获得光明,因为我们也可能处于黑暗之中。
这种隐藏在我们内心的意识是极其独立、绝对的自由。因此,既可以成为罪人,也可以成为有德行的人。从一端到另一端,我们可以去任何地方。无论我们身在何处,存在都不是我们的强迫,而是我们的决定。我们自己的决定。如果有强迫,那么事情就结束了。如果我是一个罪人,而成为罪人是我的强迫,上帝使我成为一个罪人,或者我是一个有德行的灵魂,而上帝使我成为一个有德行的灵魂,那么我就变得像一块石头一样,我没有知觉。我已经成为一个被造物,那么我对我的行为不承担任何责任。自由意味着我们可以自由地做坏事和做善事。只有当有自由时,才会有责任。如果我做的不好,我就负责。即使我做得很好,我也有责任。
要想对生活有更深刻的体验,就必须投身于相反的境地。为了成长和成熟,就必须陷入相反的境地。不知道悲伤的人永远不会知道幸福。没有经历过动乱的人,怎么会懂得和平的重要性呢?一个不认识世界的人,即使是神,也不能认识神。要认识神,就必须踏上世俗的旅程。而越深入的人就越深入这个世界。人们能够同样深入地体验神的形象。萨古鲁杰夫说,不要问你是如何陷入黑暗的?而你的问题是如何走出黑暗?不担心心是如何诞生的吗?关心如何消解心。没有沉浸就无法知道如何赚钱?
当天空被云覆盖时,云是可见的,但天空是看不见的。天空虽然没有消失,但始终站在云层后面。云也存在于天空中,没有天空它们就不可能存在。但当天空被云包围时,天空可见云,但天空不可见。甚至连被思想和头脑包围的内在天空也无法被了解。
只有超越虚空心云的人,才能正确、明智地运用自己的力量。我们都拥有相同的力量——无论是佛陀还是希特勒、马哈维尔还是斯大林、穆罕默德还是毛泽东,都没有关系。每个人都拥有平等的权力。但似乎并不是每个人都能明智地利用它。更多的人死于滥用自己的权力。人确实有力量,但不是每个人的悟性都被唤醒。因此,权力被滥用。如果没有理解和力量,那就很危险。是的,如果没有力量和理解,就不会有危险。但事实是,有了理解,往往就没有力量,而有了愚蠢,往往就有力量。这个世界的不幸在于,无知的人手中掌握着巨大的权力。其原因是愚人只追求权力。智者停止寻找权力。
不幸的是,有智慧的人没有力量,有力量的人没有智慧。这就是历史的讽刺。我们之所以遭受这种痛苦,是因为智者被抛在了路边,愚者登上了王位。那么肯定会有麻烦。欲望就是力量,它可以变成独身,但最终会变成通奸。所有的力量都是神圣的,这完全取决于如何使用它们。根据你的性格遵循这些权力是明智的。记住时间、地点和情况!因为如果我们不能明智地使用我们所拥有的一切,那么神圣的力量就会变得自杀。而且我们完全免费使用。没有人会告诉你不要这样做。
当意念的力量达到顶峰时,弟子的感觉、节奏和动作都是完整的。当门徒准备好完全融入萨古鲁的海洋,并试图消除他的塔莫古尼黑暗并吸收他内心的萨古鲁之光时,导师和弟子的这种融合被称为古鲁普尼玛。弟子到达古鲁的脚下,吸收完美的感觉。在古鲁满月节(Guru Purnima)吉祥之际,也就是 Adhik 月结束之际,“Shivoham Dhanda Lakshmi Diksha”和“Akshay Rajeshwari Chetna Diksha”将于 29,30,31 月 XNUMX、XNUMX、XNUMX 日在 Budha Talab Raipur 室内体育场举行(恰蒂斯加尔邦)。为了使生命中最好的情况不被破坏,同时为了消除生命中的罪孽,每个寻求者都将进行哈文仪式,斯瓦鲁德拉阿布舍克将通过完整的吠陀咒语进行,以使他们的生活在湿婆拉克希米状态。
Shivoham Shravan Dhanada Vriddhi Sadhana,在 Shravan 月的每个星期一从 Guru Purnima 执行,能够通过彻底解决求道者生活中的所有类型的问题来实现所有愿望。因此,生命中的条件可以以湿婆的形式创造,拉克希米以帕尔瓦蒂的形式创造,可以以斯拉万的雨的形式淋湿寻求者。愿 Vighnaharta Ganapati 获得圆满的 Riddhi-Siddhi 和吉祥利益,并愿他以 Kartikeya 的形式获得 Vijayashree,克服不断出现的障碍。同样,Shivoham Shravan Dhanda Vriddhi Sadhana Samagri Chaitanya 也已完成。通过完成它,求知者将能够走向幸福的生活,也将能够获得物质和精神生活不断进步的道路。
从斯拉万月前的古鲁普尼玛日起,每一位求道者和求道者都将沉浸在萨克蒂意识中,以湿婆的形式构建生活并拥有不间断的好运,同样,我从心底给予你们的家人充分的祝福。在我心里。
必须获得 大师迪克莎 在进行任何萨达纳(Sadhana)或服用任何其他Diksha之前,先从Revered Gurudev那里获得。 请联系 焦特布尔的卡拉什·西达萨拉姆 通过 电子邮件 , Whatsapp, 电话 or 提交申请 获得奉献的,经圣洁圣洁的Sadhana材料和进一步的指导,