爱是上帝的神圣礼物。这照亮并照亮了灵魂。这是上帝的礼物。此后,心继续充满喜悦。相反,世界的本质是如此的可悲。由于世界上自私的泛滥,贪、执、嫉妒、嗔恨的游戏不断地进行着。神是萨奇达南达 (Sachchidananda) 的形象。有一个巨大的、充满真理和意识的极乐海洋。神充满了爱。没有爱,生活就会变得枯燥、乏味。与此同时,人体开始出现各种病症,爱的效果开始被破坏。理想的爱情是不带有任何自私和执着的爱情。如果一个人充满了神圣的爱,他的生活就必须包括牺牲、慷慨和宽容等品质。事实上,这些品质强调这个人已经正确理解了爱的感觉。上帝有爱的实践,由于这种强度,神圣之光的多彩光环不断扩散。这个气场就是生命的道路。
爱情表现出对与错、好与坏等微妙的区别。爱及其决策能力被视为和理解为谨慎、智慧、聪明等。光使生命在真理的道路上前行。它从凡人走向不朽,从非真理走向真理,从黑暗走向神圣世界。光明是上帝的宝贵礼物,缺乏光明是黑暗的根源。在没有光明的情况下,黑暗以其盲目的奉献扩张了它的帝国,而这个帝国的中心就是它自己的世界。世间神力的成长,需要神的神光流动。上帝无处不在,无处不在,存在于每一个粒子中,但问题是为什么物质世界和精神世界看起来不同。
看到的不同就是视觉的差异,由于这种视觉的差异,世界上缺乏神的爱和光会以黑暗的形式被看到。爱用它的 Piyush 溪流满足深切的干渴。结满果实的树不结石头,积满水的云在炎热的土地上升起雨。
凭着信心和信赖对上帝所做的爱不会失败。上帝存在于每一个粒子中,而全能者只能通过爱才能找到。哪里有爱,哪里就有神。
爱是全神贯注、迷失、融入一个理想目标的过程。爱是上帝那片不可估量的海洋,人类在其中投入并恢复活力。达到与神的亲近。爱源于记念神。通过冥想,心变得干净、纯粹、纯洁。当我们开始受到神的爱的影响时,我们心灵的大部分力量开始认识到神的存在,我们眼中的无知面纱也逐渐开始被除去。渐渐地,我们的身体细胞开始发生想要的和想要的变化。
自古以来,瑜伽士和圣人就认为爱是到达上帝最简单的方法。当我们开始深深地沉浸在他的爱中时,他的伟大、浩瀚和情感就像音乐一样流动。爱像情感的溪流一样流动,欢乐的形式滋润着心灵。
爱是不朽的。爱情或许是这个世界上唯一不朽的东西。始终沉浸在神的爱中的最好方法就是不断地记念他。要不断地记念主,就假设无论你在做什么工作,不是你在做,而是主在做。神是无所不在、无所不知、无所不能的,整个无生命和有意识的存在都在他之下。那我们怎样才能制服他呢?只有用爱的线才能把它绑起来。无可否认的事实是,神渴望爱,渴望情感。爱不是雄辩的言语,而是一颗忧伤的心的慈悲语言。当奉献者向神献上爱的美德时,他如何能保持平静呢?斯瓦米·拉姆·克里希纳 (Swami Ram Krishna) 说过,当我们用爱呼唤上帝时,他肯定会倾听我们的呼唤。
如果上帝没有听到我们爱的呼求,那么我们应该明白,我们对上帝的爱不是真实的,因为他没有听到我们的呼求。有许多奉献者的呼声被上帝听到的例子。他的冥想、奉献和冥想中充满了爱。他对神的爱是纯洁的。爱是一种对神的奉献的感觉,奉献者将自己的一切奉献给神。上帝永远不会让他真正慈爱的奉献者失望。他们响应她充满爱意的呼唤而来。因此,凭着信心和信赖对神的爱不会是徒劳的。上帝存在于每一个粒子中,而全能者只能通过爱才能找到。
爱不是一个词,而是一种感觉。爱情是一首唱不出来的歌。这是无穷无尽的声音。在爱的喜悦中,你会在心里哼哼,跳舞一点,却说不出话来。当良心开始融化,心开始流汗,痛苦的泪水开始流时,才明白爱正在出现。是爱让清醒的自我沉睡,唤醒沉睡的良知。这无尽的不满中唯一的满足就是“爱”。爱情里夹杂着欢乐和痛苦。这就是为什么神被称为真爱。
爱不是一个词,而是一种感觉。爱情是一首唱不出来的歌。这是无穷无尽的声音。你会在爱的喜悦中哼唱,你会跳舞,但你将无法说出任何话。看到这个词背后神圣的感觉。爱发现和信封。爱的语言是沉默,它直接来自内心,到达上帝。爱的表现会削弱爱的深度。让爱像花朵一样在你内心绽放。真正相信它的香味会很容易传播到外面。精神上的爱不需要任何表现,它会在日常活动中自然而然地表现出来。爱就是神。服务器是爱海洋中的波浪。淹死在“Prem-Pyodhi”中的人会在那里快乐地跳啊跳。他不听任何人的话,也不对任何人讲任何事。
深情地你的母亲
शोभाश्रीमाली
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